27.真理和谬误的界限在于()

22.列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()

25.法国科学家路易·巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了()

14.真理与谬误之间的相互关系是()

10.感性认识和理性认识的区别是()

2.实践的主体是()

3.实践的客体是()

17.“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()

21.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()

23.没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调()

13.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()

8.科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()

11.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是()

9.“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是()

18.“对客观事物的反映即是真理”,这是()

24.列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的行动”,这一命题的含义是()

15.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()

14、运动是物质的根本属性,因此不存在精神运动。

3、承认意识的能动性同承认物质第一性、意识第二性的原理并不矛盾。

11、世界统一于存在。

1.“物质两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的观念抽象”,这段话说明()

22.有的哲学家认为,因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这种观点属于()

27.从解决哲学基本问题的角度看,物质的惟一特性是(   )

15.对于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明( )

13.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()

1、承认思维与存在具有同一性的就是属于唯物主义。

6、马克思主义哲学关于辩证唯物主义的理论是黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物主义的结合。

13、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”

5、存在就是被感知.

7.下列命题中属于揭示事物本质的有( )