西欧中世纪社会包含基督教教会教育和世俗封建主教育。

《弟子规》中的“弟子”仅仅指小孩或学校里的学生。

中国古代的生活常规教育,有助于儿童个性的发展。

《弟子规》中的家庭教育思想有其局限性,不可避免地带有时代的烙印。

慈幼观念是中国古代学前教育中的特定组成部分。

《弟子规》中描写的“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是要求弟子们养成()的好习惯”。

古代埃及的教育在形式上具有多样性和等级性。

重视孕妇精神状态的调节,是古代胎教的重要内容之一。

亚里士多德的教育代表作()。

“小劳法”是()在《备急千金要方》中提出的。

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,在中国古代,人们的言行举止都要合乎()的要求。

古代希伯来学前教育分为两个历史时期,即家庭教育时期和()教育时期。

9.中国传统的儿童教育中,()居首位。

古希腊城邦的学前教育不重视智育教育的是()。

家庭教育替代儿童公育是历史的必然。

原始社会的儿童公育没有专门的专职人员,但有专门的场所。

原始社会的人对儿童十分珍爱.爱护,鲜有体罚或者从来不打骂儿童。

贾谊关于早期教育的论述是针对所有儿童提出来的。

古希腊雅典城邦的幼儿教育主张()。

王守仁指出,儿童教育的目的是()。

古代宫廷儿童教育实际上是家庭教育的一种特殊形式。

在生产工具和技术简陋.生产力低下的原始社会,对于儿童的教育主要由家庭承担,实行儿童私有。

自宋代以后,慈幼机构的名称统一了。

原始艺术的出现反映了原始社会的人们已经开始形成一定的审美意识。

古斯巴达人的教育以培养德智体和谐发展的人为主要目的。

史前社会知识教育包括自然知识和()教育。

()是我国胎教实践与理论发展的初始阶段。

亚里士多德认为教育应由()来掌管。

()自古以来在古希伯来学前教育内容中占重要地位。

古印度佛教以传诵《吠陀》经为幼儿教育的主要内容。