兔子昂

《说文解字》“六书”指的是指事 象形 形声 会意 转注 假借。

关于《尔雅》的作者，现在一般认为是周秦之间的人所编，至东晋初郭璞注《尔雅》前，陆续有所补充。

扬雄方言的研究对象是书面语言。

《干禄字书》是一部正字法专书，作者是颜真卿。

《尔雅》对古代汉语的词汇不是简单堆砌，而是加以类聚群分，成为最早一部研究古汉语词汇的著作。

《修辞学发凡》提出了修辞方法的两大分野说，消极修辞和积极修辞。

《释名》的作者是刘珍。

《水经注?汉水篇》：“文水，即门水也。”可以说明上古“微”母与“明”母读音相同。

王念孙在《广雅疏证》中提出“就古音以求古义，引申触类，不限形体”的理论。

清《四库全书》将小学书分为训诂、字书、韵书三类。

《玉篇》是我国第一部以楷书为正体的字书。

清末，认为“小学”之名不确切，主张改称为“语言文字之学”的学者是章炳麟。

世界语言学研究的三大发源地分别是：印度；希腊-罗马；中国

《切韵》分193韵，《广韵》分韵为206韵，比《切韵》多出13韵，这是汉语语音分化而致。

“音”、“南”、“民”三字在《诗经》时代是同韵字。

《尔雅》是我国第一部语言学著作。

《马氏文通》模仿了西文语法，但也看到了汉语的一些特点。

《尔雅义疏》的作者是郝懿行。

《韵镜》是现存最古的韵图，成书于宋代。

“四声一贯”说的实质和“古无四声”是一样的。

现代汉语民族共同语在“五四”时期被称为“国语”。

汉代的“经今古文”之争促进了当时的语言研究。

我国传统语言学分为文字学、语音学和语法学三个分支学科。

我国古代语言学研究称为“小学”。

《通雅》的作者是方以智。

《说文解字》是中国乃至世界语言学史上第一部字典，它标志着中国古代语言学成熟地建立。

汉代先后出现了四部重要的语言学著作：《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》。

在语音学研究领域，给我们带来新的标音工具——音标的是否是西方语言学家高本汉。

《尔雅义疏》的释义特点之一即作者注重目验，讲究实事求是。

段玉裁“同谐声音必同部”的原则，在归纳上古汉语声类中同样有效。

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